Sau khi đọc bài viết "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn", trong bài viết này đoạn cuối chúng tôi thấy có đưa ra nhiều câu hỏi để gợi ý giúp cho Trung Tâm Nghiên Cứu Tiềm Năng Của Con Người qua tựa đề "Khám Phá Sự Bí Ẩn." Theo nhận xét của chúng tôi, những hiện tượng đã xảy ra trong các chuyến đi tìm hài cốt của các nhà ngoại cảm thì Trung Tâm Nghiên Cứu Tiềm Năng và tập trung tất cả các nhà khoa học trên thế giới cũng không giải thích được, trừ ra sự tiến bộ của khoa học đã tạo ra được một bộ óc điện tử như bộ óc của con người thì mới xác định được thế giới siêu hình có hay không. Và những hiện tượng con người có khả năng thấy và nói chuyện với ma cũng như làm thông dịch lại cho chúng ta biết.
Đọc qua những câu hỏi trong bài này chúng tôi thấy đây là những câu hỏi của mọi người, chứ không riêng gì của ai cả. Những câu hỏi này chỉ là đại diện cho giới trí thức đang bị những hiện tượng kỳ lạ dày vò tâm tư mà không thể giải đáp được.
Với một số ngôn ngữ hiện có, khó mà giải thích cho quý vị hiểu biết một cách rành rẽ về những hiện tượng này, nhưng chúng tôi sẽ cố gắng. Tin hay không tin đó là quyền của quý vị. Chúng tôi ước rằng phải chi có được nhiều người cùng hiểu biết như chúng tôi, thì chắc chắn quý vị sẽ dễ dàng tin hơn, vì ở đời người ta sống theo xu hướng đông người chớ ít ai chịu khó moi lý trí hiểu biết tường tận rồi mới tin.
Trước khi nghe chúng tôi trình bày những hiện tượng này, chúng tôi xin có những lời khuyên quý bạn: “Trong cuộc sống của con người điều quan trọng và cần nhất là đạo đức, nếu con người sống không đạo đức thì thế gian này tràn đầy những đau khổ. Cho nên cái gì phi đạo đức là chúng ta không chấp nhận.”
Chúng ta ai cũng biết nếu thế giới siêu hình có thật thì nó tác động vào cuộc sống của loài người hoàn toàn không còn đạo đức.
Quý vị cứ suy ngẫm: khi con cái giết người, cướp của người khác bị công an bắt tù tội. Nếu linh hồn cha mẹ còn tồn tại có thật như mọi người đã nghĩ thì lòng yêu thương con cái của cha mẹ có thể làm ngơ được không?
Nếu thương con cái thì phải gia hộ cho nó thoát khỏi vòng tù tội, lao lý. Và việc làm như vậy có phải phi đạo đức không?
Cho nên, nếu linh hồn có thật thì đó là một tai họa rất lớn cho loài người, trong thế gian này pháp luật của Nhà nước đặt ra còn có ý nghĩa gì. Phải không thưa quý vị?
Ví như con cháu của chúng ta làm những điều tội lỗi, phạm pháp luật, bị tù tội về tội trộm cắp, cướp của, giết người thì linh hồn ông bà cha mẹ nghĩ sao? Có giúp cho con cái của mình thoát khỏi cảnh tù tội hay không? Hay để cho nó ở tù?
Hoặc khi con cái gặp tai nạn, bệnh tật v.v... Lúc bấy giờ linh hồn ông bà cha mẹ thấy con cháu của mình như vậy, vì thương con cháu nên phải gia hộ cho chúng thoát khỏi những tai nạn, tai ương, họa khổv.v... Những hành động giúp đỡ con cái của mình như vậy thì đó là một việc làm phi đạo đức nhân bản - nhân quả. Có đúng như vậy không thưa quý vị?
Nếu những linh hồn này có thù oán với ai thì khiến cho những người thù oán với mình bị bệnh đau, hoặc gặp tai nạn này, tai nạn khác. Và việc làm như vậy đó là một việc làm phi đạo đức. Có đúng không quý vị?
Còn nếu thế giới linh hồn người chết mà không tác dụng lợi ích cho cuộc sống của con người thì thế giới linh hồn có để làm gì? Hay để làm hao tốn tiền của của loài người còn sống, trong khi những linh hồn này không làm ra vật chất, mà đòi hỏi vật chất thế gian như câu chuyện tìm hài cốt liệt sĩ mà linh hồn đòi phải trà nước, thuốc Cáp Tăng, giấy tiền vàng mã, quần áo, nhà cửa, kho đụn, xe cộ, ti vi, tủ lạnh v.v... mà nhà ngoại cảm thông dịch lại. Đó có phải thế giới linh hồn là một thế giới phi đạo đức không? Không làm lợi ích cho con người mà đòi hưởng thụ.
Thưa quý vị, chúng tôi đã nhờ sức Tứ Thánh Định của Phật giáo mà biết được những hiện tượng phi không gian và thời gian này xảy ra chung quanh cuộc sống của chúng ta. Bằng những năng lực nào của con người lưu xuất mà làm nên những hiện tượng kỳ lạ này?
Sau khi đọc xong bài “Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ.”Cái cảm tưởng đầu tiên của chúng tôi là xúc cảm, thương đau cho những người anh, người chị, người em trai và người em gái của chúng tôi ở khắp nơi trên đất nước Việt Nam, chiến đấu cho quê hương này, đã vì Tổ quốc chịu biết bao nhiêu cực hình, cay đắng rồi hy sinh mạng sống của mình cho dân, cho nước, cho Đảng. Để ngày nay chúng ta, những người còn sống, thọ hưởng sự độc lập, tự do, bình đẳng và hãnh diện với mọi người khắp năm châu.
Một đất nước bị nô lệ ngoại xâm thì dân nước đó phải chịu khổ biết dường nào! Vì nhân quyền không có. Nếu đứng lên chống giặc ngoại xâm thì xương máu phải tô thắm đỏ mảnh đất này.
Chúng tôi cũng có người em trai tên Lê Văn Tân đã hy sinh trong trận Đồng Khởi Tua Hai Tây Ninh, xác em tôi được chôn vùi nơi bìa rừng. Sau khi chiến tranh chấm dứt thì nơi đó đã trởthành nơi dân cư trù phú, vì thế chúng tôi không thể tìm hài cốt em tôi được bằng cách đào nhà nhân dân.
Tôi thiết nghĩ, xương thịt của em tôi dù chôn vùi bất cứ nơi đâu trên mảnh đất quê hương này, thì nó cũng xứng đáng là một công dân Việt Nam yêu nước, yêu quê hương, yêu Tổquốc và thương yêu dân tộc của nó.
Có nhiều người đi tìm hài cốt của những người con, người anh, người chị, người em của mình. Họ thương khóc cho những người thân của mình phải chịu đựng những cực hình khổ đau nhất đời.
Trong lúc chiến tranh có những con người cùng màu da thứ tóc, cùng là dân tộc Việt Nam, nhưng khi họ làm tay sai cho giặc thì quay lại nỡ nhẫn tâm hành hạ những người yêu nước, những người vì dân vì nước. Trong khi những người này đem thân mình làm bất cứ một điều gì để đem lại nền độc lập tự do hạnh phúc cho toàn dân.
Trong số những người hung ác hơn loài ác thú này, họ không còn là bản chất con người, nên dùng mọi cực hình tra tấn người khác chết đi sống lại quằn quại trên tiếng rên la đau thương thảm thiết v.v… nhưng trong số những người đó lại có những người giúp đỡ anh em làm cách mạng tận tình như những người thân trong gia đình.
Ngồi nhớ lại những gì đã qua như một tuồng hát trên sân khấu đã làm cho chúng tôi trở thành những con người có ý chí, gan dạ, bất khuất dù đứng trước một thế lực mạnh nào của ngoại bang cũng không làm lòng chúng tôi lay chuyển.
“Đất nước Việt Nam là của người Việt Nam, hồn thiêng sông núi Việt Nam thì có, nhưng linh hồn của mỗi người dân Việt Nam thì không có.”
Cho nên khi người chết thì Nghiệp đi tái sinh luân hồi, chớ không có Linh Hồn đi tái sinh. Do Nghiệp tái sinh luân hồi nên không một người nào chọn chỗ tái sinh được, vì thế mới có kẻ nghèo, người giàu; mới có kẻ tàn tật, người nguyên vẹn; mới có người thông minh kẻ ngu dốt; mới có kẻ câm ngọng, điếc mù v.v…
Nếu thật có Linh Hồn thì Linh Hồn không điên dại gì đi chọn chỗ tái sinh làm con bò, con chó, con gà, con ngựa, con cá, con tôm v.v…
Vì thế chúng ta biết chắc Linh Hồn không có và xin mọi người từ đây về sau muốn tin một điều gì thì điều đó phải được xác minh cho rõ ràng, chớ không nên nghe đâu tin đó. Chúng ta không phải là những người sống trong các bộ lạc ngày xưa nữa, chúng ta là những con người thoát ra khỏi nền văn hóa văn minh bộ lạc nguyên thủy lạc hậu xưa kia.
Một con người lấy lá cây làm một cái đuôi như con chó, con khỉ rồi khom xuống nhảy múa ca hát theo tiếng trống tiếng khèn của dân tộc lạc hậu bộ lạc trong rừng núi. Vậy mà mọi người cho đó là văn hóa của dân tộc Việt Nam.
Dân tộc Việt Nam hôm nay sánh vai cùng các nước trên thếgiới, vì thế nền văn hóa của dân tộc Việt Nam lúc nào cũng cải thiện làm cho càng ngày nó càng tốt hơn
Hôm nay mọi người đã tìm được hài cốt người thân của mình, còn riêng mẹ tôi cho đến khi chết mà chẳng biết hài cốt của em tôi đâu, nhưng dù sao Tổ quốc đã ghi công và tên họ em tôi trong đài liệt sĩ ở Tua Hai Tây Ninh. Còn chúng tôi thì sao? Các anh, các chịvà các em gái của chúng tôi đã hy sinh thân mình cho Tổquốc, cho dân tộc, cho quê hương xứ sở này. Hôm nay có người tìm được hài cốt đem về nghĩa trang liệt sĩ, nhưng có người chưa tìm được còn nằm rải rác khắp nơi trên mảnh đất quê hương này.
Thân cát bụi trả về cho cát bụi, miễn thân xác anh chị em vùi trên mảnh đất quê hương này cũng là hãnh diện xứng đáng lời Bác Hồ dạy: “Các Vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữ nước.”
Còn linh hồn thì sao, có hay là không có? Chúng ta sẽ xác định ở phần sau. Chúng tôi mượn bài "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn" để phân tích trả lời vềthế giới linh hồn. Vì vậy chúng tôi cho in cả bài này vào tập Đường Về Xứ Phật. Vì bài này nói lên được ý nghĩa kiên cường, bất khuất của một dân tộc Việt Nam anh hùng.
Sau khi những nhà ngoại cảm tìm hài cốt liệt sĩ đã làm sống lại cái thế giới siêu hình. Vì thế một số người không còn đứng vững trên vị trí khoa học nữa mà đã bị đảo lộn tư tưởng. Rồi đây ai cũng nghĩ: sau khi chết còn có sự sống thì tệ nạn mê tín, dị đoan lại sẽ gia tăng lên nhiều hơn nữa, do đó đạo đức lại xuống dốc. NƠI XUẤT PHÁT THẾGIỚI SIÊU HÌNH
Sau khi đọc bài viết "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn", trong bài viết này đoạn cuối chúng tôi thấy có đưa ra nhiều câu hỏi để gợi ý giúp cho Trung Tâm Nghiên Cứu Tiềm Năng Của Con Người qua tựa đề "Khám Phá SựBí Ẩn."
Theo nhận xét của chúng tôi, những hiện tượng đã xảy ra trong các chuyến đi tìm hài cốt của các nhà ngoại cảm thì Trung Tâm Nghiên Cứu Tìm Năng và tập trung tất cảcác nhà khoa học trên thế giới cũng không giải thích được, trừ ra sự tiến bộ của khoa học đã tạo ra được một bộ óc điện tử như bộ óc của con người thì mới xác định được thế giới siêu hình có hay không. Và những hiện tượng con người có khả năng thấy và nói chuyện với ma cũng như làm thông dịch lại cho chúng ta biết.
Đọc qua những câu hỏi trong bài này chúng tôi thấy đây là những câu hỏi của mọi người, chứ không riêng gì của ai cả. Những câu hỏi này chỉ là đại diện cho giới trí thức đang bị những hiện tượng kỳ lạ dày vò tâm tư mà không thể giải đáp được.
Với một số ngôn ngữ hiện có, khó mà giải thích cho quý vị hiểu biết một cách rành rẽ về những hiện tượng này, nhưng chúng tôi sẽ cố gắng. Tin hay không tin đó là quyền của quý vị. Chúng tôi ước rằng phải chi có được nhiều người cùng hiểu biết như chúng tôi, thì chắc chắn quý vị sẽ dễ dàng tin hơn, vì ở đời người ta sống theo xu hướng đông người chớ ít ai chịu khó moi lý trí hiểu biết tường tận rồi mới tin.
Trước khi nghe chúng tôi trình bày những hiện tượng này, chúng tôi xin có những lời khuyên quý bạn: “Trong cuộc sống của con người điều quan trọng và cần nhất là đạo đức, nếu con người sống không đạo đức thì thếgian này tràn đầy những đau khổ. Cho nên cái gì phi đạo đức là chúng ta không chấp nhận.”
Chúng ta ai cũng biết nếu thế giới siêu hình có thật thì nó tác động vào cuộc sống của loài người hoàn toàn không còn đạo đức.
Quý vị cứs uy ngẫm: khi con cái giết người, cướp của người khác bị công an bắt tù tội. Nếu linh hồn cha mẹ còn tồn tại có thật như mọi người đã nghĩ thì lòng yêu thương con cái của cha mẹ có thể làm ngơ được không?
Nếu thương con cái thì phải gia hộ cho nó thoát khỏi vòng tù tội, lao lý. Và việc làm như vậy có phải phi đạo đức không?
Cho nên, nếu linh hồn có thật thì đó là một tai họa rất lớn cho loài người, trong thế gian này pháp luật của Nhà nước đặt ra còn có ý nghĩa gì. Phải không thưa quý vị?
Ví như con cháu của chúng ta làm những điều tội lỗi, phạm pháp luật, bị tù tội về tội trộm cắp, cướp của, giết người thì linh hồn ông bà cha mẹ nghĩ sao? Có giúp cho con cái của mình thoát khỏi cảnh tù tội hay không? Hay để cho nó ở tù?
Hoặc khi con cái gặp tai nạn, bệnh tật v.v... Lúc bấy giờ linh hồn ông bà cha mẹ thấy con cháu của mình như vậy, vì thương con cháu nên phải gia hộ cho chúng thoát khỏi những tai nạn, tai ương, họa khổv.v... Những hành động giúp đỡ con cái của mình nhưvậy thì đó là một việc làm phi đạo đức nhân bản - nhân quả. Có đúng như vậy không thưa quý vị?
Nếu những linh hồn này có thù oán với ai thì khiến cho những người thù oán với mình bị bệnh đau, hoặc gặp tai nạn này, tai nạn khác. Và việc làm như vậy đó là một việc làm phi đạo đức. Có đúng không quý vị?
Còn nếu thế giới linh hồn người chết mà không tác dụng lợi ích cho cuộc sống của con người thì thế giới linh hồn có đểlàm gì? Hay để làm hao tốn tiền của của loài người còn sống, trong khi những linh hồn này không làm ra vật chất, mà đòi hỏi vật chất thế gian như câu chuyện tìm hài cốt liệt sĩ mà linh hồn đòi phải trà nước, thuốc Cáp Tăng, giấy tiền vàng mã, quần áo, nhà cửa, kho đụn, xe cộ, ti vi, tủlạnh v.v... mà nhà ngoại cảm thông dịch lại. Đó có phải thế giới linh hồn là một thế giới phi đạo đức không? Không làm lợi ích cho con người mà đòi hưởng thụ.
Thưa quý vị, chúng tôi đã nhờ sức Tứ Thánh Định của Phật giáo mà biết được những hiện tượng phi không gian và thời gian này xảy ra chung quanh cuộc sống của chúng ta. Bằng những năng lực nào của con người lưu xuất mà làm nên những hiện tượng kỳ lạ này?
Sau khi đọc xong bài “Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ.”Cái cảm tưởng đầu tiên của chúng tôi là xúc cảm, thương đau cho những người anh, người chị, người em trai và người em gái của chúng tôi ởkhắp nơi trên đất nước Việt Nam, chiến đấu cho quê hương này, đã vì Tổ quốc chịu biết bao nhiêu cực hình, cay đắng rồi hy sinh mạng sống của mình cho dân, cho nước, cho Đảng. Để ngày nay chúng ta, những người còn sống, thọ hưởng sự độc lập, tự do, bình đẳng và hãnh diện với mọi người khắp năm châu.
Một đất nước bị nô lệ ngoại xâm thì dân nước đó phải chịu khổ biết dường nào! Vì nhân quyền không có. Nếu đứng lên chống giặc ngoại xâm thì xương máu phải tô thắm đỏ mảnh đất này.
Chúng tôi cũng có người em trai tên Lê Văn Tân đã hy sinh trong trận Đồng Khởi Tua Hai Tây Ninh, xác em tôi được chôn vùi nơi bìa rừng. Sau khi chiến tranh chấm dứt thì nơi đó đã trởthành nơi dân cư trù phú, vì thế chúng tôi không thể tìm hài cốt em tôi được bằng cách đào nhà nhân dân.
Tôi thiết nghĩ, xương thịt của em tôi dù chôn vùi bất cứ nơi đâu trên mảnh đất quê hương này, thì nó cũng xứng đáng là một công dân Việt Nam yêu nước, yêu quê hương, yêu Tổquốc và thương yêu dân tộc của nó.
Có nhiều người đi tìm hài cốt của những người con, người anh, người chị, người em của mình. Họ thương khóc cho những người thân của mình phải chịu đựng những cực hình khổ đau nhất đời.
Trong lúc chiến tranh có những con người cùng màu da thứ tóc, cùng là dân tộc Việt Nam, nhưng khi họ làm tay sai cho giặc thì quay lại nỡ nhẫn tâm hành hạ những người yêu nước, những người vì dân vì nước. Trong khi những người này đem thân mình làm bất cứ một điều gì để đem lại nền độc lập tự do hạnh phúc cho toàn dân.
Trong số những người hung ác hơn loài ác thú này, họ không còn là bản chất con người, nên dùng mọi cực hình tra tấn người khác chết đi sống lại quằn quại trên tiếng rên la đau thương thảm thiết v.v… nhưng trong số những người đó lại có những người giúp đỡ anh em làm cách mạng tận tình như những người thân trong gia đình.
Ngồi nhớ lại những gì đã qua như một tuồng hát trên sân khấu đã làm cho chúng tôi trở thành những con người có ý chí, gan dạ, bất khuất dù đứng trước một thế lực mạnh nào của ngoại bang cũng không làm lòng chúng tôi lay chuyển.
“Đất nước Việt Nam là của người Việt Nam, hồn thiêng sông núi Việt Nam thì có, nhưng linh hồn của mỗi người dân Việt Nam thì không có.”
Cho nên khi người chết thì Nghiệp đi tái sinh luân hồi, chớ không có Linh Hồn đi tái sinh. Do Nghiệp tái sinh luân hồi nên không một người nào chọn chỗ tái sinh được, vì thế mới có kẻ nghèo, người giàu; mới có kẻ tàn tật, người nguyên vẹn; mới có người thông minh kẻ ngu dốt; mới có kẻ câm ngọng, điếc mù v.v…
Nếu thật có Linh Hồn thì Linh Hồn không điên dại gì đi chọn chỗ tái sinh làm con bò, con chó, con gà, con ngựa, con cá, con tôm v.v…
Vì thếchúng ta biết chắc Linh Hồn không có và xin mọi người từ đây vềsau muốn tin một điều gì thì điều đó phải được xác minh cho rõ ràng, chớ không nên nghe đâu tin đó. Chúng ta không phải là những người sống trong các bộ lạc ngày xưa nữa, chúng ta là những con người thoát ra khỏi nền văn hóa văn minh bộ lạc nguyên thủy lạc hậu xưa kia.
Một con người lấy lá cây làm một cái đuôi như con chó, con khỉ rồi khom xuống nhảy múa ca hát theo tiếng trống tiếng khèn của dân tộc lạc hậu bộ lạc trong rừng núi. Vậy mà mọi người cho đó là văn hóa của dân tộc Việt Nam.
Dân tộc Việt Nam hôm nay sánh vai cùng các nước trên thếgiới, vì thế nền văn hóa của dân tộc Việt Nam lúc nào cũng cải thiện làm cho càng ngày nó càng tốt hơn
Hôm nay mọi người đã tìm được hài cốt người thân của mình, còn riêng mẹ tôi cho đến khi chết mà chẳng biết hài cốt của em tôi đâu, nhưng dù sao Tổ quốc đã ghi công và tên họ em tôi trong đài liệt sĩ ở Tua Hai Tây Ninh. Còn chúng tôi thì sao? Các anh, các chịvà các em gái của chúng tôi đã hy sinh thân mình cho Tổquốc, cho dân tộc, cho quê hương xứ sở này. Hôm nay có người tìm được hài cốt đem vềnghĩa trang liệt sĩ, nhưng có người chưa tìm được còn nằm rải rác khắp nơi trên mảnh đất quê hương này.
Thân cát bụi trả về cho cát bụi, miễn thân xác anh chịem vùi trên mảnh đất quê hương này cũng là hãnh diện xứng đáng lời Bác Hồdạy: “Các Vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữnước.”
Còn linh hồn thì sao, có hay là không có? Chúng ta sẽ xác định ở phần sau. Chúng tôi mượn bài "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn" để phân tích trả lời vềthếgiới linh hồn. Vì vậy chúng tôi cho in cả bài này vào tập Đường Về Xứ Phật. Vì bài này nói lên được ý nghĩa kiên cường, bất khuất của một dân tộc Việt Nam anh hùng.
Sau khi những nhà ngoại cảm tìm hài cốt liệt sĩ đã làm sống lại cái thế giới siêu hình. Vì thế một sốngười không còn đứng vững trên vị trí khoa học nữa mà đã bị đảo lộn tư tưởng. Rồi đây ai cũng nghĩ: sau khi chết còn có sự sống thì tệ nạn mê tín, dị đoan lại sẽgia tăng lên nhiều hơn nữa, do đó đạo đức lại xuống dốc. Trong bài "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn" nêu lên những câu hỏi để mong cầu những ai có thể giải đáp cho mọi người hiểu những điều mắt thấy tai nghe mà không thể giải thích được. Những câu hỏi ấy được lấy tên: "Khám Phá SựBí Ẩn." Có nghĩa là ai trảlời được những câu hỏi này là khám phá ra sự bí ẩn của thếgiới siêu hình.
Đọc bài này chúng tôi cảm thấy vô tình người đặt ra câu hỏi này đã làm sống lại thế giới siêu hình mà từ lâu các nhà khoa học không chấp nhận, thường tìm mọi cách để chứng minh cho mọi người biết thế giới siêu hình không có, nhưng khả năng của khoa học còn phải tiến xa hơn nữa và tiến xa hơn nữa thì mới mong khám phá ra những sựbí ẩn này.
Còn hiện giờ thì sao? Thì cứ mặc tình cho mọi người mê tín dị đoan. Do kẽ hở này mà một số tôn giáo, một số người lợi dụng khoa học chưa giải thích được thế giới siêu hình nên họ bịa ra nhiều điều mê tín dị đoan để làm tiền tín đồ mà không pháp luật nào bắt tội họ được.
Đứng trước những sự lừa đảo lường gạt người bất chánh của kinh sách phát triển, của các thầy phù thủy, của ông đồng, bà cốt rồi bóng chàng nhảy múa mâm vàng lung tung, miệng hát hò giọng cao giọng thấp giống như người hát sẩm đi ăn mày ngoài đường phốv.v… Trong khi họ nhảy múa lung tung, miệng hát hò rồi tự xưng là Phật, Thánh, Tiên, Thần, bà Chúa Tiên, Chúa Xứ, quỷ vương, ma quái, linh hồn cô, cậu về nhập v.v... Quý vịcứ suy ngẫm: Có bao giờ Phật, Thánh, Tiên v.v… nhảy múa như vậy sao? Thật là một trò lừa đảo mà không ai dám lột mặt nạ của những người buôn thánh, bán thần để cho mọi người biết.
Theo chúng tôi hiểu chỉ có những người mê tín, mù quáng mới không thấy sự lừa đảo này chớ những người còn đủ trí sáng suốt thì tà giáo ngoại đạo này không thể qua mắt họ được
Bài viết tìm bài "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn" là một cái cớ để cho những người vô đạo đức thừa "nước đục thảcâu" mà phát triển giáo pháp mê tín, chẳng hạn như kinh sách phát triển lồng trong khuôn mê tín cúng bái cầu siêu, cần an v.v…
Những loại kinh sách này phát triển thì đạo đức nhân bản - nhân quả làm người sẽ mất dần và loài người chỉ còn biết dựa lưng vào thần thánh.
Hiểu được điều này chúng tôi không thể làm ngơ. Vì ích lợi cho mọi người và vì nền đạo đức của con người trên hành tinh này, vì thế chúng tôi xin mạo muội trả lời những câu hỏi trong bài "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn" không phải đểkhám phá những điều bí ẩn mà chỉ nêu lên một sự thật “Thế giới linh hồn không có” để đem lại sự lợi ích cho mọi người, không còn bị người khác lợi dụng sự chưa hiểu biết về Linh Hồn.
Trong bài "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn" nêu lên những câu hỏi để mong cầu những ai có thể giải đáp cho mọi người hiểu những điều mắt thấy tai nghe mà không thể giải thích được. Những câu hỏi ấy được lấy tên: "Khám Phá Sự Bí Ẩn." Có nghĩa là ai trả lời được những câu hỏi này là khám phá ra sự bí ẩn của thế giới siêu hình.
Đọc bài này chúng tôi cảm thấy vô tình người đặt ra câu hỏi này đã làm sống lại thế giới siêu hình mà từ lâu các nhà khoa học không chấp nhận, thường tìm mọi cách để chứng minh cho mọi người biết thế giới siêu hình không có, nhưng khả năng của khoa học còn phải tiến xa hơn nữa và tiến xa hơn nữa thì mới mong khám phá ra những sự bí ẩn này.
Còn hiện giờ thì sao? Thì cứ mặc tình cho mọi người mê tín dị đoan. Do kẽ hở này mà một số tôn giáo, một số người lợi dụng khoa học chưa giải thích được thế giới siêu hình nên họ bịa ra nhiều điều mê tín dị đoan để làm tiền tín đồ mà không pháp luật nào bắt tội họ được.
Đứng trước những sự lừa đảo lường gạt người bất chánh của kinh sách phát triển, của các thầy phù thủy, của ông đồng, bà cốt rồi bóng chàng nhảy múa mâm vàng lung tung, miệng hát hò giọng cao giọng thấp giống như người hát sẩm đi ăn mày ngoài đường phốv.v… Trong khi họ nhảy múa lung tung, miệng hát hò rồi tự xưng là Phật, Thánh, Tiên, Thần, bà Chúa Tiên, Chúa Xứ, quỷ vương, ma quái, linh hồn cô, cậu về nhập v.v... NƠI XUẤT PHÁT THẾGIỚI SIÊU HÌNH
Sau khi đọc bài viết "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn", trong bài viết này đoạn cuối chúng tôi thấy có đưa ra nhiều câu hỏi để gợi ý giúp cho Trung Tâm Nghiên Cứu Tiềm Năng Của Con Người qua tựa đề "Khám Phá SựBí Ẩn."
Theo nhận xét của chúng tôi, những hiện tượng đã xảy ra trong các chuyến đi tìm hài cốt của các nhà ngoại cảm thì Trung Tâm Nghiên Cứu Tìm Năng và tập trung tất cảcác nhà khoa học trên thế giới cũng không giải thích được, trừ ra sự tiến bộ của khoa học đã tạo ra được một bộ óc điện tử như bộ óc của con người thì mới xác định được thế giới siêu hình có hay không. Và những hiện tượng con người có khả năng thấy và nói chuyện với ma cũng như làm thông dịch lại cho chúng ta biết.
Đọc qua những câu hỏi trong bài này chúng tôi thấy đây là những câu hỏi của mọi người, chứ không riêng gì của ai cả. Những câu hỏi này chỉ là đại diện cho giới trí thức đang bị những hiện tượng kỳ lạ dày vò tâm tư mà không thể giải đáp được.
Với một số ngôn ngữ hiện có, khó mà giải thích cho quý vị hiểu biết một cách rành rẽ về những hiện tượng này, nhưng chúng tôi sẽ cố gắng. Tin hay không tin đó là quyền của quý vị. Chúng tôi ước rằng phải chi có được nhiều người cùng hiểu biết như chúng tôi, thì chắc chắn quý vị sẽ dễ dàng tin hơn, vì ở đời người ta sống theo xu hướng đông người chớ ít ai chịu khó moi lý trí hiểu biết tường tận rồi mới tin.
Trước khi nghe chúng tôi trình bày những hiện tượng này, chúng tôi xin có những lời khuyên quý bạn: “Trong cuộc sống của con người điều quan trọng và cần nhất là đạo đức, nếu con người sống không đạo đức thì thếgian này tràn đầy những đau khổ. Cho nên cái gì phi đạo đức là chúng ta không chấp nhận.”
Chúng ta ai cũng biết nếu thế giới siêu hình có thật thì nó tác động vào cuộc sống của loài người hoàn toàn không còn đạo đức.
Quý vị cứs uy ngẫm: khi con cái giết người, cướp của người khác bị công an bắt tù tội. Nếu linh hồn cha mẹ còn tồn tại có thật như mọi người đã nghĩ thì lòng yêu thương con cái của cha mẹ có thể làm ngơ được không?
Nếu thương con cái thì phải gia hộ cho nó thoát khỏi vòng tù tội, lao lý. Và việc làm như vậy có phải phi đạo đức không?
Cho nên, nếu linh hồn có thật thì đó là một tai họa rất lớn cho loài người, trong thế gian này pháp luật của Nhà nước đặt ra còn có ý nghĩa gì. Phải không thưa quý vị?
Ví như con cháu của chúng ta làm những điều tội lỗi, phạm pháp luật, bị tù tội về tội trộm cắp, cướp của, giết người thì linh hồn ông bà cha mẹ nghĩ sao? Có giúp cho con cái của mình thoát khỏi cảnh tù tội hay không? Hay để cho nó ở tù?
Hoặc khi con cái gặp tai nạn, bệnh tật v.v... Lúc bấy giờ linh hồn ông bà cha mẹ thấy con cháu của mình như vậy, vì thương con cháu nên phải gia hộ cho chúng thoát khỏi những tai nạn, tai ương, họa khổv.v... Những hành động giúp đỡ con cái của mình nhưvậy thì đó là một việc làm phi đạo đức nhân bản - nhân quả. Có đúng như vậy không thưa quý vị?
Nếu những linh hồn này có thù oán với ai thì khiến cho những người thù oán với mình bị bệnh đau, hoặc gặp tai nạn này, tai nạn khác. Và việc làm như vậy đó là một việc làm phi đạo đức. Có đúng không quý vị?
Còn nếu thế giới linh hồn người chết mà không tác dụng lợi ích cho cuộc sống của con người thì thế giới linh hồn có đểlàm gì? Hay để làm hao tốn tiền của của loài người còn sống, trong khi những linh hồn này không làm ra vật chất, mà đòi hỏi vật chất thế gian như câu chuyện tìm hài cốt liệt sĩ mà linh hồn đòi phải trà nước, thuốc Cáp Tăng, giấy tiền vàng mã, quần áo, nhà cửa, kho đụn, xe cộ, ti vi, tủlạnh v.v... mà nhà ngoại cảm thông dịch lại. Đó có phải thế giới linh hồn là một thế giới phi đạo đức không? Không làm lợi ích cho con người mà đòi hưởng thụ.
Thưa quý vị, chúng tôi đã nhờ sức Tứ Thánh Định của Phật giáo mà biết được những hiện tượng phi không gian và thời gian này xảy ra chung quanh cuộc sống của chúng ta. Bằng những năng lực nào của con người lưu xuất mà làm nên những hiện tượng kỳ lạ này?
Sau khi đọc xong bài “Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ.”Cái cảm tưởng đầu tiên của chúng tôi là xúc cảm, thương đau cho những người anh, người chị, người em trai và người em gái của chúng tôi ởkhắp nơi trên đất nước Việt Nam, chiến đấu cho quê hương này, đã vì Tổ quốc chịu biết bao nhiêu cực hình, cay đắng rồi hy sinh mạng sống của mình cho dân, cho nước, cho Đảng. Để ngày nay chúng ta, những người còn sống, thọ hưởng sự độc lập, tự do, bình đẳng và hãnh diện với mọi người khắp năm châu.
Một đất nước bị nô lệ ngoại xâm thì dân nước đó phải chịu khổ biết dường nào! Vì nhân quyền không có. Nếu đứng lên chống giặc ngoại xâm thì xương máu phải tô thắm đỏ mảnh đất này.
Chúng tôi cũng có người em trai tên Lê Văn Tân đã hy sinh trong trận Đồng Khởi Tua Hai Tây Ninh, xác em tôi được chôn vùi nơi bìa rừng. Sau khi chiến tranh chấm dứt thì nơi đó đã trởthành nơi dân cư trù phú, vì thế chúng tôi không thể tìm hài cốt em tôi được bằng cách đào nhà nhân dân.
Tôi thiết nghĩ, xương thịt của em tôi dù chôn vùi bất cứ nơi đâu trên mảnh đất quê hương này, thì nó cũng xứng đáng là một công dân Việt Nam yêu nước, yêu quê hương, yêu Tổquốc và thương yêu dân tộc của nó.
Có nhiều người đi tìm hài cốt của những người con, người anh, người chị, người em của mình. Họ thương khóc cho những người thân của mình phải chịu đựng những cực hình khổ đau nhất đời.
Trong lúc chiến tranh có những con người cùng màu da thứ tóc, cùng là dân tộc Việt Nam, nhưng khi họ làm tay sai cho giặc thì quay lại nỡ nhẫn tâm hành hạ những người yêu nước, những người vì dân vì nước. Trong khi những người này đem thân mình làm bất cứ một điều gì để đem lại nền độc lập tự do hạnh phúc cho toàn dân.
Trong số những người hung ác hơn loài ác thú này, họ không còn là bản chất con người, nên dùng mọi cực hình tra tấn người khác chết đi sống lại quằn quại trên tiếng rên la đau thương thảm thiết v.v… nhưng trong số những người đó lại có những người giúp đỡ anh em làm cách mạng tận tình như những người thân trong gia đình.
Ngồi nhớ lại những gì đã qua như một tuồng hát trên sân khấu đã làm cho chúng tôi trở thành những con người có ý chí, gan dạ, bất khuất dù đứng trước một thế lực mạnh nào của ngoại bang cũng không làm lòng chúng tôi lay chuyển.
“Đất nước Việt Nam là của người Việt Nam, hồn thiêng sông núi Việt Nam thì có, nhưng linh hồn của mỗi người dân Việt Nam thì không có.”
Cho nên khi người chết thì Nghiệp đi tái sinh luân hồi, chớ không có Linh Hồn đi tái sinh. Do Nghiệp tái sinh luân hồi nên không một người nào chọn chỗ tái sinh được, vì thế mới có kẻ nghèo, người giàu; mới có kẻ tàn tật, người nguyên vẹn; mới có người thông minh kẻ ngu dốt; mới có kẻ câm ngọng, điếc mù v.v…
Nếu thật có Linh Hồn thì Linh Hồn không điên dại gì đi chọn chỗ tái sinh làm con bò, con chó, con gà, con ngựa, con cá, con tôm v.v…
Vì thếchúng ta biết chắc Linh Hồn không có và xin mọi người từ đây vềsau muốn tin một điều gì thì điều đó phải được xác minh cho rõ ràng, chớ không nên nghe đâu tin đó. Chúng ta không phải là những người sống trong các bộ lạc ngày xưa nữa, chúng ta là những con người thoát ra khỏi nền văn hóa văn minh bộ lạc nguyên thủy lạc hậu xưa kia.
Một con người lấy lá cây làm một cái đuôi như con chó, con khỉ rồi khom xuống nhảy múa ca hát theo tiếng trống tiếng khèn của dân tộc lạc hậu bộ lạc trong rừng núi. Vậy mà mọi người cho đó là văn hóa của dân tộc Việt Nam.
Dân tộc Việt Nam hôm nay sánh vai cùng các nước trên thếgiới, vì thế nền văn hóa của dân tộc Việt Nam lúc nào cũng cải thiện làm cho càng ngày nó càng tốt hơn
Hôm nay mọi người đã tìm được hài cốt người thân của mình, còn riêng mẹ tôi cho đến khi chết mà chẳng biết hài cốt của em tôi đâu, nhưng dù sao Tổ quốc đã ghi công và tên họ em tôi trong đài liệt sĩ ở Tua Hai Tây Ninh. Còn chúng tôi thì sao? Các anh, các chịvà các em gái của chúng tôi đã hy sinh thân mình cho Tổquốc, cho dân tộc, cho quê hương xứ sở này. Hôm nay có người tìm được hài cốt đem vềnghĩa trang liệt sĩ, nhưng có người chưa tìm được còn nằm rải rác khắp nơi trên mảnh đất quê hương này.
Thân cát bụi trả về cho cát bụi, miễn thân xác anh chịem vùi trên mảnh đất quê hương này cũng là hãnh diện xứng đáng lời Bác Hồdạy: “Các Vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữnước.”
Còn linh hồn thì sao, có hay là không có? Chúng ta sẽ xác định ở phần sau. Chúng tôi mượn bài "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn" để phân tích trả lời vềthếgiới linh hồn. Vì vậy chúng tôi cho in cả bài này vào tập Đường Về Xứ Phật. Vì bài này nói lên được ý nghĩa kiên cường, bất khuất của một dân tộc Việt Nam anh hùng.
Sau khi những nhà ngoại cảm tìm hài cốt liệt sĩ đã làm sống lại cái thế giới siêu hình. Vì thế một sốngười không còn đứng vững trên vị trí khoa học nữa mà đã bị đảo lộn tư tưởng. Rồi đây ai cũng nghĩ: sau khi chết còn có sự sống thì tệ nạn mê tín, dị đoan lại sẽgia tăng lên nhiều hơn nữa, do đó đạo đức lại xuống dốc. Trong bài "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn" nêu lên những câu hỏi để mong cầu những ai có thể giải đáp cho mọi người hiểu những điều mắt thấy tai nghe mà không thể giải thích được. Những câu hỏi ấy được lấy tên: "Khám Phá SựBí Ẩn." Có nghĩa là ai trảlời được những câu hỏi này là khám phá ra sự bí ẩn của thếgiới siêu hình.
Đọc bài này chúng tôi cảm thấy vô tình người đặt ra câu hỏi này đã làm sống lại thế giới siêu hình mà từ lâu các nhà khoa học không chấp nhận, thường tìm mọi cách để chứng minh cho mọi người biết thế giới siêu hình không có, nhưng khả năng của khoa học còn phải tiến xa hơn nữa và tiến xa hơn nữa thì mới mong khám phá ra những sựbí ẩn này.
Còn hiện giờ thì sao? Thì cứ mặc tình cho mọi người mê tín dị đoan. Do kẽ hở này mà một số tôn giáo, một số người lợi dụng khoa học chưa giải thích được thế giới siêu hình nên họ bịa ra nhiều điều mê tín dị đoan để làm tiền tín đồ mà không pháp luật nào bắt tội họ được.
Đứng trước những sự lừa đảo lường gạt người bất chánh của kinh sách phát triển, của các thầy phù thủy, của ông đồng, bà cốt rồi bóng chàng nhảy múa mâm vàng lung tung, miệng hát hò giọng cao giọng thấp giống như người hát sẩm đi ăn mày ngoài đường phốv.v… Trong khi họ nhảy múa lung tung, miệng hát hò rồi tự xưng là Phật, Thánh, Tiên, Thần, bà Chúa Tiên, Chúa Xứ, quỷ vương, ma quái, linh hồn cô, cậu về nhập v.v... Quý vịcứ suy ngẫm: Có bao giờ Phật, Thánh, Tiên v.v… nhảy múa như vậy sao? Thật là một trò lừa đảo mà không ai dám lột mặt nạ của những người buôn thánh, bán thần để cho mọi người biết.
Theo chúng tôi hiểu chỉ có những người mê tín, mù quáng mới không thấy sự lừa đảo này chớ những người còn đủ trí sáng suốt thì tà giáo ngoại đạo này không thể qua mắt họ được
Bài viết tìm bài "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn" là một cái cớ để cho những người vô đạo đức thừa "nước đục thảcâu" mà phát triển giáo pháp mê tín, chẳng hạn như kinh sách phát triển lồng trong khuôn mê tín cúng bái cầu siêu, cần an v.v…
Những loại kinh sách này phát triển thì đạo đức nhân bản - nhân quả làm người sẽ mất dần và loài người chỉ còn biết dựa lưng vào thần thánh.
Hiểu được điều này chúng tôi không thể làm ngơ. Vì ích lợi cho mọi người và vì nền đạo đức của con người trên hành tinh này, vì thế chúng tôi xin mạo muội trả lời những câu hỏi trong bài "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn" không phải đểkhám phá những điều bí ẩn mà chỉ nêu lên một sự thật “Thế giới linh hồn không có” để đem lại sự lợi ích cho mọi người, không còn bị người khác lợi dụng sự chưa hiểu biết về Linh Hồn.
Quý vị cứ suy ngẫm: Có bao giờ Phật, Thánh, Tiên v.v… nhảy múa như vậy sao? Thật là một trò lừa đảo mà không ai dám lột mặt nạ của những người buôn thánh, bán thần để cho mọi người biết.
Theo chúng tôi hiểu chỉ có những người mê tín, mù quáng mới không thấy sự lừa đảo này chớ những người còn đủ trí sáng suốt thì tà giáo ngoại đạo này không thể qua mắt họ được
Bài viết tìm bài "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn" là một cái cớ để cho những người vô đạo đức thừa "nước đục thảcâu" mà phát triển giáo pháp mê tín, chẳng hạn như kinh sách phát triển lồng trong khuôn mê tín cúng bái cầu siêu, cần an v.v…
Những loại kinh sách này phát triển thì đạo đức nhân bản - nhân quả làm người sẽ mất dần và loài người chỉ còn biết dựa lưng vào thần thánh.
Hiểu được điều này chúng tôi không thể làm ngơ. Vì ích lợi cho mọi người và vì nền đạo đức của con người trên hành tinh này, vì thế chúng tôi xin mạo muội trả lời những câu hỏi trong bài "Tìm Hài Cốt Liệt Sĩ, Một Hành Trình Đầy Bí Ẩn" không phải để khám phá những điều bí ẩn mà chỉ nêu lên một sự thật “Thế giới linh hồn không có” để đem lại sự lợi ích cho mọi người, không còn bị người khác lợi dụng sự chưa hiểu biết về Linh Hồn.